【孙权劝学中有哪些古今异议词】《孙权劝学》是《资治通鉴》中的一篇短文,讲述了三国时期吴国君主孙权劝勉名将吕蒙学习的故事。文章语言简练,内容生动,其中包含了一些古今意义不同的词语,这些词在现代汉语中含义已发生改变,或与古义不同,称为“古今异议词”。
为了更好地理解这篇古文,我们对其中的古今异议词进行了整理和归纳,帮助读者更准确地把握文意。
一、总结
在《孙权劝学》中,常见的古今异议词主要包括以下几类:
1. 词义扩大或缩小:如“孤”、“今”等。
2. 词义转移:如“博士”、“但”等。
3. 词义消失或变化:如“治经”、“及”等。
这些词语在古代有特定的含义,在现代汉语中则可能发生变化,因此在阅读古文时需特别注意其语境和实际意义。
二、古今异议词对照表
| 古今异词 | 古义 | 今义 | 备注 |
| 孤 | 古代君王自谦之词,意为“我” | 现代多指“孤独”或“孤立” | “孤”在文中为孙权自称 |
| 博士 | 古代官职名,指掌管经书的学者 | 现代指学位名称 | 吕蒙“治经”即研习儒家经典 |
| 但 | 只,只是 | 表转折连词,相当于“但是” | 文中“但当涉猎”意为“只应当粗略地阅读” |
| 治经 | 研究儒家经典 | 现代无此说法,多用于医学或法律领域 | 指学习经书,如《诗》《书》《礼》等 |
| 及 | 达到,等到 | 现代多表示“以及”或“和” | 文中“及鲁肃过寻阳”意为“等到鲁肃经过寻阳” |
| 见事 | 明白事理,懂得道理 | 现代多指“看见事情” | “见事”在此处指“明白事理” |
| 更 | 改变,重新 | 现代多表示“更加”或“再” | “蒙乃始就学”后,“遂拜蒙母,结友而别”说明他有了改变 |
| 就 | 靠近,从事 | 现代多表示“靠近”或“参加” | “蒙乃始就学”意为“吕蒙于是开始学习” |
三、结语
《孙权劝学》虽篇幅不长,但其中的古今异议词却反映了古代汉语与现代汉语之间的差异。了解这些词语的演变,有助于我们更准确地理解古文内容,增强对古典文学的感知力。在学习文言文时,应结合上下文,灵活判断词语的含义,避免因词义误解而影响整体理解。


