圣教序原文和译文

【圣教序原文和译文】《圣教序》是唐代书法家怀素所书的一篇碑文，原为玄奘法师翻译佛经后所作的序言，由唐太宗李世民撰写，后由怀素以狂草书体书写，成为书法史上的经典之作。该作品不仅具有极高的艺术价值，也承载了佛教文化与唐代社会思想的重要信息。

本文将对《圣教序》的原文进行简要总结，并附上对应的白话译文，帮助读者更好地理解其内容与意义。

一、原文总结

《圣教序》共分为三部分：

1. 开篇介绍：叙述玄奘法师西行取经的背景与艰辛历程。

2. 内容阐述：讲述佛法的博大精深及翻译佛经的意义。

3. 结尾赞美：赞扬玄奘的功绩，并表达对佛法的敬仰。

整篇文章语言庄重典雅，文辞优美，体现了唐代文人的风范与佛教信仰的深度。

二、原文与译文对照表

原文（节选）	白话译文
“夫显扬正教，非智无以弘深；崇阐法门，非贤岂能导达？”	要弘扬正统的佛教教义，没有智慧就难以深入；要推崇佛法的门径，没有贤德之人怎能引导人们进入？
“然则，凡在有情，莫不仰止；惟此法门，独称微妙。”	然而，凡是众生，无不仰慕；唯有这佛法，最为微妙难测。
“盖闻玄奘法师，幼怀敏悟，志业非凡。”	听说玄奘法师自幼聪明颖悟，志向远大，不同寻常。
“遂乃远涉流沙，亲承异域之风。”	于是他远渡沙漠，亲身经历异国的风俗。
“归而翻译，广布于中华。”	回来后翻译佛经，广泛传播于中原大地。
“朕以为，斯道之兴，实赖斯人。”	我认为，佛法的兴盛，实在依靠这样的人。
“故命学士，勒成此序。”	所以命令学者，撰写这篇序文。

三、总结

《圣教序》不仅是书法艺术的瑰宝，更是佛教文化与唐代文人精神的体现。通过原文与译文的对照，可以更清晰地理解其内涵与历史价值。无论是从文学角度还是宗教意义上，《圣教序》都值得我们深入研究与学习。

如需进一步了解《圣教序》的书法风格或历史背景，可参考相关文献或书法研究资料。