是焉得为大丈夫乎

【是焉得为大丈夫乎】“是焉得为大丈夫乎”出自《孟子·滕文公下》，原文为：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”这句话表达了孟子对“大丈夫”的理解，即具有坚定信念、不为外物所动、坚守正道的人。

一、

“是焉得为大丈夫乎”是一句反问句，意在强调真正的“大丈夫”并非仅凭身份或地位，而是要有坚定的道德操守和独立人格。孟子通过这句话指出，一个真正有担当、有原则的人，无论身处顺境还是逆境，都能坚持自己的信念，不受外界诱惑或压迫的影响。

二、核心观点归纳

核心观点	内容解释
大丈夫的定义	不在于权力或财富，而在于道德操守与人格独立。
居天下之广居	指居住在正直、公正的环境中，保持内心的清明。
立天下之正位	站在正义的位置上，不偏不倚，坚持正确的立场。
行天下之大道	走光明正大的道路，遵循天理与人道。
得志与不得志	无论是成功还是失败，都坚持自己的理想和原则。
富贵不能淫	不因富贵而迷失本性，保持清廉与节操。
贫贱不能移	即使贫穷低贱，也不改变志向与操守。
威武不能屈	面对强权与威胁，依然不低头、不妥协。

三、现实意义

在当今社会，“是焉得为大丈夫乎”仍然具有深刻的现实意义。它提醒人们，在面对利益诱惑、权力压迫、物质享受时，应保持清醒的头脑和坚定的信念。真正的“大丈夫”，不是靠外在条件来衡量，而是看其内在的修养与担当。

四、结语

“是焉得为大丈夫乎”不仅是古代士人的精神追求，也是现代人应当铭记的做人准则。无论时代如何变化，坚守正道、不为外物所动，才是真正的“大丈夫”之道。