【古人称一百岁为之什么年】在中国古代文化中，对年龄的称呼往往富有诗意和象征意义。不同的年龄段都有特定的称谓，这些称谓不仅体现了古人对生命的尊重，也反映了当时社会的文化风貌。其中，对于百岁老人的称呼尤为特殊，承载着深厚的文化内涵。
一、
在古代，“百岁”是一个非常重要的年龄节点，象征着长寿与智慧。古人对百岁老人有多种尊称，如“期颐”、“耄耋”等，但其中最常见且最具代表性的称呼是“期颐”。这一说法源于《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐。”意指人到百岁，已到人生之末，需依靠子女或他人赡养，故称为“期颐”。
此外，也有将百岁称为“百龄”、“寿考”等的说法，但“期颐”最为正式和广泛使用。在文学作品中，常以“期颐”来形容高寿之人，表达对其敬仰之情。
二、表格：古人对不同年龄的称谓对照
| 年龄 | 古称 | 简要解释 |
| 10岁 | 顶戴 | 古代儿童成童时戴冠 |
| 13岁 | 豆蔻年华 | 女子十三四岁 |
| 15岁 | 束发 | 古代男子十五岁束发 |
| 20岁 | 弱冠 | 男子二十岁行冠礼 |
| 30岁 | 而立 | 三十而立，有所成就 |
| 40岁 | 不惑 | 四十岁不迷惑 |
| 50岁 | 知天命 | 五十岁知天命 |
| 60岁 | 花甲 | 六十岁为一甲子 |
| 70岁 | 古稀 | 七十岁为古稀 |
| 80岁 | 耄耋 | 八十岁为耄，九十岁为耋 |
| 100岁 | 期颐 | 百岁之称，需人赡养 |
三、结语
古人对年龄的称谓不仅是数字上的划分，更是一种文化的传承。其中，“期颐”作为对百岁老人的尊称，体现了古代社会对长寿者的敬重与祝福。这些称谓至今仍被用于文学、礼仪及日常表达中，成为中华文化的重要组成部分。
通过了解这些称谓，我们不仅能感受到古人对生命阶段的细腻观察，也能更加深入地理解中国传统文化中的伦理观念与人文精神。
