【何以家为的上一句是什么】“何以家为”是一句富有哲理意味的古语，常被用来表达对家庭、责任与人生选择的思考。这句话出自《史记·项羽本纪》，原文是：“项王曰：‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！’……范增曰：‘……此天亡楚也，非战之罪也。’……项王曰：‘吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。’……于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！’……韩信已破齐，使人言曰：‘……臣愿为假王，镇抚于下。’……刘邦曰：‘……何以家为？’”
从这段历史记载中可以看出，“何以家为”是刘邦对韩信提出封王请求后的回应，意思是“为什么要考虑家庭呢？”表现出一种以国家大义为重、不计较个人得失的态度。
总结：
“何以家为”出自《史记·项羽本纪》，其上一句是“臣愿为假王，镇抚于下”。这句话出现在韩信请求刘邦封他为假王之后，刘邦在权衡利弊后说：“何以家为？”意指不应过多考虑个人家庭利益，而应以大局为重。
表格展示：
| 问题 | 答案 |
| “何以家为”的出处 | 《史记·项羽本纪》 |
| 上一句是什么 | 臣愿为假王，镇抚于下 |
| 出现背景 | 韩信请求封王后，刘邦的回应 |
| 含义 | 不应过多考虑家庭利益，应以国家为重 |
| 历史人物 | 刘邦、韩信 |
| 体现思想 | 家国情怀、责任担当 |
通过了解“何以家为”的出处和背景，我们不仅能更深入地理解这句话的历史意义，也能从中体会到古代政治家在面对权力与责任时的复杂心态。这种语言背后的思想，至今仍值得我们深思。
