【军事名言将在外君命有所不受出自哪里】“将在外，君命有所不受”是一句广为流传的军事名言，体现了古代战争中将领在战场上的独立决策权。这句话强调了在实际作战过程中，将领应根据战场实际情况灵活应对，而不必完全拘泥于君主或上级的命令。
一、出处考证
| 项目 | 内容 |
| 名称 | “将在外，君命有所不受” |
| 出处 | 《孙子兵法·九变篇》 |
| 原文 | “故将通于九变之利者，知用兵矣；将不通九变之利者，虽知地形，不能得地之利矣。……故曰：‘将在外，君命有所不受。’” |
| 作者 | 孙武（春秋时期军事家） |
二、含义解析
该句的意思是：将军如果在外指挥作战，面对复杂的战场形势，不应完全受制于君主的命令，而应根据实际情况做出最有利的判断和决策。这体现了中国古代军事思想中对将领灵活性与自主性的重视。
三、历史背景
孙武生活在春秋末期，当时诸侯割据，战争频繁。他提出这一观点，旨在强调将领在战场上的实际操作能力远比单纯听从命令更重要。这一思想对后世的军事理论产生了深远影响，成为历代将领在实战中遵循的重要原则。
四、现实意义
在现代军事管理中，“将在外，君命有所不受”仍然具有重要的参考价值。它提醒我们，在复杂多变的环境中，决策者需要具备足够的授权与应变能力，以适应不断变化的局势。同时，这也反映了对前线指挥官的信任与尊重。
五、总结
| 项目 | 内容 |
| 名言 | “将在外，君命有所不受” |
| 出处 | 《孙子兵法·九变篇》 |
| 含义 | 将领应在战场上根据实际情况灵活决策，不必完全服从君命 |
| 背景 | 春秋时期，孙武提出的军事思想 |
| 现实意义 | 强调前线指挥官的自主权与应变能力 |
通过以上分析可以看出，“将在外，君命有所不受”不仅是古代军事智慧的结晶，也对现代军事战略和管理有着重要的启示作用。
