在人类历史的发展过程中，时间的记录和划分显得尤为重要。而我们今天所熟知的公元纪年法，即以公元元年为分界点，将历史划分为公元前（BC）和公元后（AD）两个部分，这种划分方式看似简单明了，但实际上背后有着深远的文化与宗教背景。
公元纪年的起源可以追溯到基督教传统。这一纪年体系最初由6世纪的一位名叫狄奥尼修斯·埃克西格库斯（Dionysius Exiguus）的僧侣提出。他试图通过计算耶稣基督诞生的时间来建立一个新的纪年系统。然而，需要注意的是，现代学者普遍认为，耶稣的实际出生年份可能比传统纪年中设定的公元元年要晚一些。尽管如此，这一纪年方式随着基督教的传播逐渐被广泛接受，并最终成为全球通用的时间划分标准。
从文化角度来看，这种以宗教事件作为基准点的时间划分反映了当时社会的价值取向。它不仅是一种时间上的标记，更承载着特定时期人们的信仰体系和社会观念。随着时间推移，这种纪年方式超越了单纯的宗教意义，演变为一种跨文化的通用工具，在科学研究、历史记载以及日常生活中发挥着重要作用。
值得注意的是，虽然公元纪年在全球范围内占据主导地位，但其他文明也有自己独特的计时体系。例如，中国古代采用干支纪年法等传统历法；伊斯兰教则使用希吉来历，其起点基于穆罕默德迁往麦地那的事件。这些多元化的计时方式共同构成了丰富多彩的人类历史文化图景。
总之，世界纪元（公元前后的划分）的方法主要以基督教传统中的耶稣诞生日为标准。这一选择深刻影响了后世对时间的认知与组织方式，同时也提醒我们关注不同文化和宗教背景下对于时间理解的多样性。
