【刘关张桃园三结义拜的是谁】在《三国演义》中，刘关张桃园三结义是一个广为人知的经典情节。三人为了共同的理想与志向，在桃园中结为异姓兄弟，誓同生死。然而，很多人对“他们拜的是谁”这一问题并不清楚，甚至存在误解。本文将对此进行总结，并以表格形式清晰展示答案。
一、
根据《三国演义》的记载，刘备、关羽、张飞三人是在桃园中结义的，但他们并没有拜任何具体的神灵或人物，而是通过“焚香祭天”的方式，表达彼此之间的忠诚与誓言。也就是说，他们拜的是“天地”，象征着天地为证，以示诚信。
这一行为不同于传统意义上的宗教仪式，而更像是一种精神上的盟约。这种结义方式体现了古代士人重义轻利的价值观，也奠定了三人日后共同奋斗的基础。
二、表格展示
| 项目 | 内容 |
| 结义人物 | 刘备、关羽、张飞 |
| 结义地点 | 桃园（具体地点在小说中未明确） |
| 结义方式 | 焚香祭天，立誓共生死 |
| 拜的对象 | 天地（即自然之神，象征天地为证） |
| 结义意义 | 表达忠诚、义气，誓同生死 |
| 来源 | 《三国演义》第1回 |
三、补充说明
虽然《三国演义》是小说，但这一情节深入人心，成为中华文化中“义气”精神的象征。在实际历史中，三人虽有密切关系，但并无正式的“结义”仪式。因此，“拜天地”更多是文学创作中的表现，而非真实历史事件。
综上所述，刘关张桃园三结义拜的是“天地”，并非某一位具体人物，而是以天地为证，表达他们的忠义之情。这一情节不仅展现了三人之间深厚的情谊，也为后世留下了浓墨重彩的一笔。
